مقال في أصول الحوار.. و كتب: يحيى محمد سمونة -

مقال

في أصول الحوار

/ 11 /

كم؟ من امرئ فينا يحاور نفسه و يسعى في خداعها، و يظن أنه فالح بفعلته تلك؟! و قد غبي عليه أنه يترك في صفحة نفسه البيضاء بقعة سوداء بفعل الخداع، ستلاحقه فيما بعد! و سيغدو مريضا نفسيا من حيث لا يشعر! .. 

نعم، المرض النفسي سببه الرئيس تراكمات من مخادعة المرء لنفسه، إذ ما من مولود يولد إلا و البراءة ملازمة له، ثم لا يلبث المرء يبدل "عامدا" في مكوناته النفسية حتى يصل بعض الناس إلى أسوأ حالاتهم النفسية التي غالبا ما تقضي عليهم "كمدا" بفعل الخداع.

تقول العرب: " من خدع من لا يخدع فقد خدع نفسه "

و هكذا بعض الناس يخادع الواحد منهم نفسه! و النفس لا تنخدع، غير أنها تتأثر سلبا بكل تناقضات المرء.

إن بريق الفطرة يشع من تلقائه من داخل كيان الفرد، لكن الفرد - من بعض البشر - يعمد إلى ذاك الشعاع و يتعمد في محاولة اخفائه كي لا يظهر و يتجلى في سلوكه و أفعاله!! 

ذاك هو الحوار "القاتل" مع الذات - و إنما قلت بأنه قاتل لأنه به يقتل المرء نفسه و يرديها أو يسوقها نحو هلاك - 

إنه الحوار المقيت الذي يعاند فيه المرء شعاع فطرته و يسعى إلى دفنه، و ما كان له ذلك لأن الشعاع ينبعث رغم أنف المرء، مما يؤدي به - أي بالمرء - إلى صراع نفسي مرير تكون الغلبة فيه لشعاع الفطرة، و يغدو الفارق هاهنا كالفارق ما بين مقولة فرعون و هو على سروج خيله ( ما علمت لكم من إله غيري ) [ القصص38 ] و مقولته حين شارف على غرق ( آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل ) [يونس90]

- و كتب: يحيى محمد سمونة -